SOFISMO Y PLATONISMO.

● ¿Qué son los sofistas?
Sofistas:  Palabra griega, derivada de “sabiduría”, que designaba la profesión de enseñar la sabiduría.Fueron dos pensadores sofistas quienes resaltaron en este movimiento: Protágoras y Gorgias. Más tarde derivó a atribuírsele al gran experto y sabio en sentido genérico. que tenían gran influencia entre la juventud por su dialéctica y su uso de la retórica y que filósofos cómo Platón y Sócrates estaban en contra de su pensamiento ya que la verdad era la verdad, no opiniones cómo los sofistas dicen.

● ¿ Qué es el relativismo ético de los sofistas?
Para el pensamiento sofista la verdad depende del sujeto, de la interpretación y visión de cada persona. El bien y el mal, lo verdadero y lo falso, dependen de la perspectiva personal con la que se valora algún hecho o situación. Todo es relativo.

● ¿Qué es el platonismo?

Enseñanzas filosóficas de Platón, que distinguía entre: el mundo material, percibible a través de los sentidos, y el mundo de las ideas, en el que existen al margen del tiempo y el espacio; es cómo si tubieran vida propia.
El platonismo ha influido en sectores del pensamiento religioso, de forma que se llega a creer que ciertos ritos, pensamientos y doctrinas están basados en él. San Agustín creía que mediante Platón se podía articular teológicamente la fe cristiana, como había intentado Filón de Alejandría con el judaísmo.

ACTIVIDADES TEMA 8.

7.- Completa los espacios en blanco con los siguientes términos:

Las éticas indeterministas defienden la libertad, mientras que las deterministas la niegan. Para estas últimas, todos los sucesos están incluidos en una cadena de causa y efecto. 

8.- ¿Puede defenderse la existencia de una voluntad libre? ¿Conoces alguna corriente de pensamiento que afirme que la libertad no existe? Razona tu respuesta.

El ser humano está influenciado totalmente por las reglas, la ausencia de reglas es la "libertad" en cierto modo, para todo aquel que no forma parte del sistema. La libertad es relacionable con la justicia y la igualdad, pero con lo escaso que anda el mundo en cuanto a éstos términos, se puede decir que la libertad no existe. No obstante, somos libres de pensar, amar, idolatrar etc, ya que son cuestiones más personales. 
Una teoría que afirma que la libertad no existe es el Determinismo por carácter social; que niega la libertad en virtud de la convivencia social. La sociedad que impone reglas o leyes necesarias para equilibrar los intereses y deseos individuales, pues en caso de faltar dicha reglamentación el hombre se desembocaría en un caos generalizado que atentaría contra todos y cada uno de los individuos.


9.- Lee el siguiente texto y responde a las cuestiones que se plantean:

  a) ¿Cada ser humano es responsable de todos los demás? ¿Qué posturas éticas responderían afirmativamente a esta cuestión?
Cada ser humano es responsable de hacer lo posible para que haya una justicia, equilibrio e igualdad entre ellos, todos los humanos estamos unidos en cierto modo por el ámbito social en el que influenciamos, por lo tanto tenemos responsabilidad debido a nuestro poder de realizar cambios, poner pautas, reglas, etc.

  b) ¿Por qué dice Sartre que  « nunca podemos elegir mal»?

''Elegir esto o aquello es afirmar al mismo tiempo el valor de lo que elegimos, porque nunca podemos elegir el mal; lo que elegimos es siempre el bien, y nada puede ser bueno para nosotros sin serlo para todos''

LA LEGITIMIDAD DEMOCRÁTICA.

3.1 La democracia ideal. 
La democracia, hoy por hoy, es el sistema político con más aceptación. La democracia, por otra parte, en es sistema que tenemos actualmente en España.
La democracia es la forma de gobierno en la que el poder reside en la ciudadanía y por lo que los ciudadanos tienen los mismos derechos y obligaciones. Por ello, un sistema democrático debe legitimarse a partir de unos principios básicos:
●  Principio de igual dignidad. En un estado democrático todos los individuos deben ser reconocidos como iguales, sin distinción alguna raza, sexo, condición,etc.
●  Principio de isegoría. Expresa el derecho que poseía todo ciudadano a poder ser escuchado en el ágora. Tener voz en los foros de gobierno y poder participar efectivamente en la toma de decisiones es también fundamental para la legitimidad democrática. 
●  Principio de isonomía. Expresa la igualdad de todas las personas ante la ley. Como ciudadano y miembro de una comunidad, todo individuo posee una serie de derechos y de obligaciones. Las leyes tienen como función regular y controlar las obligaciones. 


3.2   La democracia real.
Los principios de legitimidad obligan a que la sociedad no tenga un tamaño demasiado grande. En nuestras sociedades realmente no gobierna la ciudadanía, sino un grupo de políticos asistido por un cuerpo de funcionarios especializados. 

Los requisitos mínimos que debe poseer un Estado como democráticamente legítima son los siguientes:

● Constitución presidida por el principio de igualdad. Debe recoger toda una serie de derechos y deberes fundamentales que respeten siempre este principio.
● Cargos públicos electos. Los ciudadanos eligen y depositan su confianza en un cargo.
● Elecciones y consultas libres y frecuentes. Debe haber elecciones o consultas a través de las urnas.
● División de poderes. La isonomía solo es defendible si los órganos legislativo, ejecutivo y judicial actúan de manera autónoma.
● Libertad de expresión y acceso a una información veraz. El estado debe garantizar la libertad de expresión de los ciudadanos y los mecanismos oportunos para su consulta.
● Transparencia en la gestión. Cualquier voz  debe ser tomada en cuenta en la gestión de la sociedad, todos los individuos son iguales ante el control de cualquier cargo público y a través de la supervisión , que se constate que la ley sea cumplida por todos los individuos.

COMENTARIO INDIGNADOS.

Stéphane Hessel es superviviente del campo de concentración de Buchwald, único redactor vivo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, es su condición de miembro de la Resistencia francesa la que defiende como base ideológica para oponerse a la actual deriva en que se mueve el orden mundial. Los preceptos que en su guerra contra el fascismo aprendió y por los que luchó, como el interés general sobre el particular y una distribución igualitaria de la riqueza..


LA VIOLENCIA, EL CAMINO QUE DEBEMOS APRENDER A SEGUIR. 


Defender unos ideales a través de hacer cambiar los suyos al "enemigo" a través de la violencia, sólo hace que la esperanza, sea vana, y que ningún bando gane, ya que ambos, pierden vidas, que son personas con familia y nombre. La violencia, es más antigua aún que la paz, ya que antes que lo que conocemos cómo leyes impugnaran al individuo que las saltara, existía la ley del más fuerte, en la que la violencia predominaba al lenguaje. Todos, absolutamente todos, tenemos que colaborar para tener un futuro, en el que todos nos entendamos, lleguemos a acuerdos, y valoremos los ideales del otro, ya que a través de la violencia, sólo conseguiremos dividir más el mundo. No hay justificación para la violencia, Sartre cómo dramaturgo tenía a la paz cómo un personaje imperturbable, al que sólo molestaba la violencia. 
En todas las razas, religiones, orientación sexual, ideales, gustos, tamaños, formas; debe haber un equilibrio, en el que todos se respeten entre sí, y todo, sea paz. Posiblemente, sea una botella con mensaje, tirada al mar, y nadie la lea, pero la paz, debe ser hayada, más tarde o más temprano, si queremos perdurar en éste mundo que no es nuestro. El odio, es la chispa que hace entrar en combustión a un desacuerdo, haciendo explotar la violencia. Debemos entre todos, disipar el odio, para aclarar la senda a un futuro mejor.

  "Cuando los ricos se hacen la guerra, son los pobres los que mueren". 


http://www.youtube.com/watch?v=psG32dC37Vo

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TEXTO 7 .

Argumenta por qué el ejercicio de la violencia pura y simple no implica existencia de poder.
●  El gobierno no puede hacer uso de fuerza o cualquier tipo de violencia,
    esto puede afectar de forma negativa al poder, ya que para ejecutarla tiene
    que existir armas, ejércitos, y esto genera miedo y temor a los ciudadanos.
    Por lo que se debe actuar evitando el abuso de la violencia, así evitando males
    mayores y creándole más seguridad a los ciudadanos. 

¿De dónde emana el poder político?
●  Emana de la soberanía de el pueblo que hace un contrato con el político a el cual
    votan en las elecciones y este representa a las masas de una opinión o ideales
    políticos- sociales- económicos. 

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